문화관광부는 ‘신민족주의사관(新民族主義史觀)’을 제창하면서 민족 내부의 균등과 단결, 이에 기반한 민족국가의 건설을 목표로 한국사를 서술하는 등 역사학에 많은 업적을 남긴 손진태 선생을 12월의 문화인물로 선정했다고 최근 밝혔다.
지난 1900년 12월 28일 부산 동래의 하단 남창마을에서 출생한 손 선생은 27년 일본 와세다대학 사학과를 졸업한 뒤 민속학에 큰 관심을 가진 것으로 전해졌다.
30년 동양문고 사서로 근무했고, 34년 보성전문학교 도서관 사서로 출발, 37년엔 도서관장을 맡기도 했다.
해방후 서울대 사학과 교수가 된 그는 국사교육에 관심을 갖고 국사교재를 활발하게 출판했으며, 문교부 차관겸 편수국장이 됐다. 한국전쟁 발발과 함께 납북돼 60년대 중반 세상을 떠났다.
손 선생은 종래의 우리나라 역사서술이 왕이나 귀족 위주였음을 간파, “역사는 모든 계층이 통합·반영돼야 한다”고 주장했다. “그가 민속학이나 고대문화에 전념한 것도 민중의 문화유산을 찾으려는 일념에서 나온 것으로 볼 수 있다”는 것이 관계자들의 전언이다.
그의 신민족주의사관은 식민주의적 한국사관에 정면으로 맞서 싸우면서 허위성과 허구성을 폭로했을 뿐만 아니라, 관념적인 민족주의적 한국사관을 탈피해 실천적이며 과학적인 민족주의적 사관으로 나아가는 계기가 됐다고 한다.
/이강연 기자 lkyym@naeil.com
지난 1900년 12월 28일 부산 동래의 하단 남창마을에서 출생한 손 선생은 27년 일본 와세다대학 사학과를 졸업한 뒤 민속학에 큰 관심을 가진 것으로 전해졌다.
30년 동양문고 사서로 근무했고, 34년 보성전문학교 도서관 사서로 출발, 37년엔 도서관장을 맡기도 했다.
해방후 서울대 사학과 교수가 된 그는 국사교육에 관심을 갖고 국사교재를 활발하게 출판했으며, 문교부 차관겸 편수국장이 됐다. 한국전쟁 발발과 함께 납북돼 60년대 중반 세상을 떠났다.
손 선생은 종래의 우리나라 역사서술이 왕이나 귀족 위주였음을 간파, “역사는 모든 계층이 통합·반영돼야 한다”고 주장했다. “그가 민속학이나 고대문화에 전념한 것도 민중의 문화유산을 찾으려는 일념에서 나온 것으로 볼 수 있다”는 것이 관계자들의 전언이다.
그의 신민족주의사관은 식민주의적 한국사관에 정면으로 맞서 싸우면서 허위성과 허구성을 폭로했을 뿐만 아니라, 관념적인 민족주의적 한국사관을 탈피해 실천적이며 과학적인 민족주의적 사관으로 나아가는 계기가 됐다고 한다.
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